Расчеловечивание и социальный мусор.
Мой 2022 год начался со случайной книги, которую муж принес домой. Это энциклика папы римского Франциска, изданная в декабре 2021 года «О братстве и социальной дружбе». Решила посмотреть и увлеклась. Почему? Вот история.
В нашем храме, где я пою по субботам и воскресеньям, много разных прихожан. Клирос расположен в центре храма, мы со всех сторон окружены людьми. Стоят, сидят, поют с нами на все лады, вешают свою одежду на бортики клироса и т.д. То есть, делают всё для того, чтобы мы научились смирению, терпению и кротости.
В субботу на лавочке за моей спиной села бабулька, видимо из бездомных, а может просто из бедных. В общем, одета вполне себе, как и многие наши российские бабушки (платок, куртка, сапоги), но характерный запах заставлял меня периодически всматриваться в ее спину и вдыхать сухие духи, что лежат «на случай» в сумочке. Между собой обсудили, что «как бы в старости не завонять».
Еще часто нас раньше (не вижу уже несколько недель), посещал инвалид, на двух костылях, с искривленными от перелома ногами. Говорят, что с тяжкими грехами, потому «бесноватый». Креста не носил, а службу всю вот так на этих костылях и выстаивал. Ну невозможно передать запаха от его присутствия. Ох уж и гоняли его всегда с места на место все мы дружно. Потому как невозможно ни петь, ни дышать рядом.
Так в чем мысль то?
В канун Собора всех небесных сил, захожу в храм и вижу ту свою самую бабушку, что вчера позади сидела. Она покупает свечи и спрашивает за постеленную дорожку, не владыка ли приедет служить? И когда узнала, что будет он, так по-детски обрадовалась и сказала, что больно она Пантелеимона любит. Потом пошла к панихидному столу, и попросила женщину поставить свечки, левая рука ее совсем не работает, и она сама не может.
Когда она снова села за нашими спинами, мне показалось, что он нее запах молока и коров, совсем ни как вчера. Я решила для себя, что у не хозяйство.
Однако сегодня бабулька мешала другим певчим, т.к. маячила рядом с клиросом всю службу, дожидаясь помазания, и доставляя неудобства, чем в итоге поплатилась, и была мягко отослана от бортиков.
Вот в этот момент меня и пробрало! До слез.
Кто ж мы такие, что так себя ведем?! Избранные?! Лучшие?! А свечку мы когда последний раз покупали и ставили?! А постоять и помолиться так, без работы, давно ли приходили? А почему мы думаем, что наша старость не будет вот так вонюча и попрана?! Где гарантии, что мы не будущий «социальный мусор?
И тут вспомнились слова из книги Франска, что «человек уже не воспринимается как первостепенная ценность, которую надо уважать или оберегать, особенно если это бедный или инвалид, если не приносит пользы – как младенцы…, или уже не приносит – как старики». И в таком случае, отходами становятся мы сами, люди. «Мы повзрослели во многих аспектах, но безграмотны, когда надо сопровождать, заботиться, поддерживать самых уязвимых и слабых, в нашем развитом обществе». Мы привыкли отворачиваться, проходить мимо, не обращать внимание, если нас это не затрагивает напрямую.
Водители, сбив пешехода, скрываются, благополучные люди от вонючего и грязного демонстративно отворачиваются. Детей унижают, бьют, оскорбляют, обманывают, потому что те не могут ответить взрослому и сильному.
Это больное, дегуманизированное общество, которое поворачивается спиной к страданию, падает в бездонную яму, которую само себе сделало.
Каюсь. Стыдно. Еще стыднее, что верующий же человек.
Го́споди Иису́се! Научи́ Ты́ на́с любви́, кро́тости и смире́нию…
P.S.: Фото все клиросные "в моменте", когда нельзя заниматься селекцией человеков.
